amerikali
Yeni Üye
Yapay zeka denilince akla ilk gelenler Vatikan ve Roma Katolik Kilisesi değil. Daha da şaşırtıcı olanı, geçen hafta Vatikan’ın diğer şeylerin yanı sıra yapay zeka etiği üzerine bir el kitabına dahil olduğuna dair rapordu.
Reklamcılık
“Yıkıcı Teknolojiler Çağında Etik: Operasyonel Bir Kılavuz” başlıklı el kitabı, Kaliforniya’daki Santa Clara Üniversitesi’ndeki Markkula Uygulamalı Etik Merkezi ile işbirliği içinde oluşturuldu. Daha kesin olmak gerekirse: Teknik konularda Vatikan’ın kültür ve eğitim otoritesiyle işbirliği yapan Teknoloji, Etik ve Kültür Enstitüsü (ITEC) ile birlikte. Yaklaşık 100 sayfalık kılavuzun amacı, teknoloji endüstrisinin yapay zeka, makine öğrenimi, şifreleme ve izleme ile ilgili etik sorunları ele almasına yardımcı olmaktır. Yayın, AB düzeyinde şu anda planlanan AI Yasası bağlamında zamanında yapılmıştır.
Şirketler için etik kurallar ve kontrol listeleri
ITEC el kitabı politikacıları değil, öncelikle yeni, yıkıcı teknolojilerle çalışan şirketleri hedefliyor. Yazarlardan biri olan Ann Gregg Skeet, Gizmodo’ya verdiği demeçte, amaç, insanların günlük işlerinde kullanabilecekleri kurallar oluşturmak, “kod veya teknik bir el kitabı yazmak veya işyeri kültürü sorunları hakkında düşünmek,” dedi.
ITEC el kitabı, yapay zeka gibi yıkıcı teknolojilerle çalışan herkes için yedi etik ilke formüle eder. Bunlar arasında “insan onuruna saygı”, “insana yatırım” ve “gizlilik ve mahremiyet” yer alır. Yedi ilke, “gerektiğinden fazla veri toplamama” taahhüdü gibi çeşitli alt noktalara bölünmüştür. Veya teknolojinin yardımıyla “daha güçlü topluluklar yaratma” hedefi.
ITEC, etik yönergelere ek olarak, başlıkta belirtilen operasyonel yönergeleri de formüle eder. Şirketlerin, değerleri ve etiği teknolojilerine ve kurum kültürlerine entegre etmek için kullanabilmeleri için tasarlanmıştır. Çok aşamalı bir yol haritası, yeni bir ürün geliştirirken veya yeni bir şirket kurarken, yukarıda belirtilen ilkelere göre hareket etmek için mihenk taşlarını net bir şekilde belirlemektir.
Yeni teknolojilerle Kilise konumları da değişiyor
Reklamcılık
Teknoloji etiğiyle ilgilenen ve Teoloji ve Yapay Zeka Ağı’nın kurucularından olan filozof ve ilahiyatçı Anna Puzio, “El kitabı, yapay zeka tartışmasında yıllar içinde ortaya çıkan etik yönergeleri ve ilkeleri listeliyor” diyor. Etik ilkeler, muğlak bırakılarak basitçe yeni bağlamlara aktarılacaktır. Ve Puzio, çevre korumasından söz edilmesini övgüye değer bulsa da, formüle edilen etik “batılı ve insan merkezlidir” ve bu nedenle hem felsefi tartışmaları hem de Batılı olmayan etik yaklaşımları göz ardı eder.
Ancak genel olarak kiliselerin, dinlerin ve teolojilerin yeni teknolojilerle ilgilenmesi önemlidir, diyor Puzio: “Teknoloji ve yapay zeka yaşama, iletişim kurma, çalışma, siyaseti, toplumu ve ayrıca dini uygulamaları şekillendirme biçimimizi değiştiriyor. insan yaşamının gerçekliğiyle bağlantılı olduğunu iddia eden bir teoloji.”
Yani yeni teknolojilerle birlikte kilisenin yerleri değişiyor. Puzio, “Oryantasyon önemlidir, ancak aynı zamanda daha fazla bağlılık gerektirir” diyor. “Yapay zeka kullanımının tasarımında, geliştirilmesinde ve şekillendirilmesinde ilahiyatçılara ihtiyacı var. Hem uzmanlığa hem de çeşitliliğe sahip uzmanlara ihtiyacı var.”
(jle)
Haberin Sonu
Reklamcılık
“Yıkıcı Teknolojiler Çağında Etik: Operasyonel Bir Kılavuz” başlıklı el kitabı, Kaliforniya’daki Santa Clara Üniversitesi’ndeki Markkula Uygulamalı Etik Merkezi ile işbirliği içinde oluşturuldu. Daha kesin olmak gerekirse: Teknik konularda Vatikan’ın kültür ve eğitim otoritesiyle işbirliği yapan Teknoloji, Etik ve Kültür Enstitüsü (ITEC) ile birlikte. Yaklaşık 100 sayfalık kılavuzun amacı, teknoloji endüstrisinin yapay zeka, makine öğrenimi, şifreleme ve izleme ile ilgili etik sorunları ele almasına yardımcı olmaktır. Yayın, AB düzeyinde şu anda planlanan AI Yasası bağlamında zamanında yapılmıştır.
Şirketler için etik kurallar ve kontrol listeleri
ITEC el kitabı politikacıları değil, öncelikle yeni, yıkıcı teknolojilerle çalışan şirketleri hedefliyor. Yazarlardan biri olan Ann Gregg Skeet, Gizmodo’ya verdiği demeçte, amaç, insanların günlük işlerinde kullanabilecekleri kurallar oluşturmak, “kod veya teknik bir el kitabı yazmak veya işyeri kültürü sorunları hakkında düşünmek,” dedi.
ITEC el kitabı, yapay zeka gibi yıkıcı teknolojilerle çalışan herkes için yedi etik ilke formüle eder. Bunlar arasında “insan onuruna saygı”, “insana yatırım” ve “gizlilik ve mahremiyet” yer alır. Yedi ilke, “gerektiğinden fazla veri toplamama” taahhüdü gibi çeşitli alt noktalara bölünmüştür. Veya teknolojinin yardımıyla “daha güçlü topluluklar yaratma” hedefi.
ITEC, etik yönergelere ek olarak, başlıkta belirtilen operasyonel yönergeleri de formüle eder. Şirketlerin, değerleri ve etiği teknolojilerine ve kurum kültürlerine entegre etmek için kullanabilmeleri için tasarlanmıştır. Çok aşamalı bir yol haritası, yeni bir ürün geliştirirken veya yeni bir şirket kurarken, yukarıda belirtilen ilkelere göre hareket etmek için mihenk taşlarını net bir şekilde belirlemektir.
Yeni teknolojilerle Kilise konumları da değişiyor
Reklamcılık
Teknoloji etiğiyle ilgilenen ve Teoloji ve Yapay Zeka Ağı’nın kurucularından olan filozof ve ilahiyatçı Anna Puzio, “El kitabı, yapay zeka tartışmasında yıllar içinde ortaya çıkan etik yönergeleri ve ilkeleri listeliyor” diyor. Etik ilkeler, muğlak bırakılarak basitçe yeni bağlamlara aktarılacaktır. Ve Puzio, çevre korumasından söz edilmesini övgüye değer bulsa da, formüle edilen etik “batılı ve insan merkezlidir” ve bu nedenle hem felsefi tartışmaları hem de Batılı olmayan etik yaklaşımları göz ardı eder.
Ancak genel olarak kiliselerin, dinlerin ve teolojilerin yeni teknolojilerle ilgilenmesi önemlidir, diyor Puzio: “Teknoloji ve yapay zeka yaşama, iletişim kurma, çalışma, siyaseti, toplumu ve ayrıca dini uygulamaları şekillendirme biçimimizi değiştiriyor. insan yaşamının gerçekliğiyle bağlantılı olduğunu iddia eden bir teoloji.”
Yani yeni teknolojilerle birlikte kilisenin yerleri değişiyor. Puzio, “Oryantasyon önemlidir, ancak aynı zamanda daha fazla bağlılık gerektirir” diyor. “Yapay zeka kullanımının tasarımında, geliştirilmesinde ve şekillendirilmesinde ilahiyatçılara ihtiyacı var. Hem uzmanlığa hem de çeşitliliğe sahip uzmanlara ihtiyacı var.”
(jle)
Haberin Sonu